中年信仰群体观察:传承危机与二十年发展反思 2026.07.23

中年信仰群体观察:传承危机与二十年发展反思 2026.07.23
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亲爱的同行者:
本期几篇主打文章,都围绕“中年”这一群体展开:
一个百年信仰家族的故事,呈现了祖辈、父辈、子辈和孙辈四代之间信仰传承的真实处境,也折射出中年一代面对的挑战与牵挂;一位牧者从多年牧养观察出发,反思今天所面对的信仰传承问题并非始于青年一代,中年基督徒群体的信仰断层或是根源;一位亲历中国城市教会过去二十年的宗教学者,则在步入中年之后,重新反思中国城市教会的发展历程。

透过这些不同角度的故事、观察与回望,我们希望一起思考:当一代信仰群体走过多年之后,如何继续成长和更新?如何把所领受的信仰传递下去?又如何从过去二十年的经历中,找到今天仍值得思考的方向?

与此同时,《游子吟》的作者冯秉诚牧师离世,我们也藉着回顾他的生命历程,以及这部作品对一代华人的影响,纪念他的一生。另外,全球观察关注巴基斯坦宗教少数群体面临的生存危机,以及美国众议院拟暂停对尼日利亚全部援助,从而施压来遏制当地针对宗教群体的暴力等。


故事|父亲传给我的信仰,如何传给我的下一代?——一个百年信仰家族留下的传承之问

一个微山湖畔牧者家族跨越百年的故事,记录了祖辈、父辈、子辈和孙辈四代人的信仰轨迹。第一代牧者曾一生传扬福音、建立教会,但随着时代变迁,后代也在不同的人生处境中回应这份信仰:有人曾将信仰封存多年,有人在忙碌生活中重新寻找,也有人仍在思考如何继续承接这份信仰。这是一位老牧者之子的牵挂,也折射出许多基督徒家庭共同面对的传承之问。


观察|一位南方牧者:信仰传承断层,或早已在中年基督徒群体中显现

近年来,越来越多人关注青年一代为何逐渐远离教会、信仰传承为何出现困难。但一位在南方城市服事多年的牧者却发现,这一问题或许早已在中年基督徒群体中开始显现。不少中年信徒虽然熟悉教会生活、拥有多年信仰经历,却仍需要面对生命成长与信仰实践之间的张力,而这正在影响下一代的传承。


致青春:二十年中国城市教会反思录

这是一位宗教学者系列方式文章的第一篇。他说,“这是一篇时代的反思录。当我们过往的青春流逝,中年的我们总会瞻前想后,做一番思考。这篇文章,献给二十一世纪的头十年,北京的那一群基督徒们。无数个早晨,在阳光中赶往教会,或者某个寒冷的夜晚,结束查经班的热烈讨论,坐公交赶回家中。无数个这样的日子,留下很多美好的记忆。但是,拙劣的神学体系,伴随领袖们的宏大口号,又留下一地鸡毛般的信仰。往事已去,该是反思的时刻了。”


冯秉诚牧师去世:他用一本《游子吟》陪伴一代华人寻找真理

《游子吟》作者冯秉诚牧师7月21日离世。从北京大学生物系毕业、赴美取得博士学位的科学研究者,到蒙召成为布道家,他经历了一条从科学探索到信仰回应的道路。《游子吟》虽非一部学术性的护教学著作,确是一部面向普通读者、特别是具有中国文化背景人群的大众护教作品。


全球观察|巴基斯坦宗教少数群体的生存危机 《戴德生与玛利亚》电影开拍

本期《普世视野》专题聚焦巴基斯坦宗教少数群体面临的强迫改信、童婚、亵渎法滥用与司法失灵问题,并关注欧盟以贸易优惠政策施压改善人权状况。全球头条方面,美国众议院拟暂停对尼日利亚全部援助,从而施压来遏制当地针对宗教群体的暴力;华人教会接连送别李思敬与冯秉诚两位牧者;传记电影《戴德生与玛利亚》宣布将于马来西亚开拍等。


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泰国事工行 | 如何让福音在这落地生根? 深度专题 2026.11.12

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亲爱的同行者: 提起泰国,你会想到什么?是随处可见的佛寺,还是大象和榴莲,抑或别的什么东西?在这些熟悉的印象之外,这片土地上还有哪些我们不曾看见的生活,又有哪些值得聆听的故事? 几个月前,我们同工有幸被邀请参与了一场“泰国福音行”,参观一些泰北的事工和植堂现场,包括戒毒所、中文学校、神学院、墓地等,也聆听了服事同工们的故事、艰难和反思。这些都让我们看到了“黄袍与寺庙之外,原来还有这样一个泰国”。 本期的深度专题,我们给您带来这些来自真实现场的故事和分享。在戒毒所,有人从被毒品毁掉的废墟上重新站立并帮助后来者;在中文学校,有人为近两百个逃难过来、没有身份的孩子敞开家门;有教会努力买下墓地,只为让当地人不必惧怕在这个佛教文化盛行的国家,成为基督徒以后“死无葬身之地”。 两位宣教士的植堂故事也呈现了一种不一样的跨文化事工的叙事:一位是预备了18年才动身前往泰国;用耐心陪伴10多年后,勇于离开让当地人自立;另外一位是在泰国服事5年后有很大反思,多年后再度回来他的服事有两大转变:学泰语,让当地人用母语理解;选择建立同工而非关注人数的繁荣。 为什么我们要做这期内容?今天的中国教会越来越多地

By Ruth Wong
泰国事工行——如何让福音在这落地生根?|深度专题 2026.11.12

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当AI进入服事现场:从电影《宋尚节》到信仰创作与伦理边界2026.11.05

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亲爱的同行者: 最近几个月,AI短剧彻火了;十月中下旬的一则消息引发讨论:红果短剧登顶台湾APP下载榜首,有人看到天亮,有人退订Netflix。可以说,AI已彻底进入到今天的文化创作和工作日常中。 信仰群体也处于同样的时代处境之中:AI已进入服事现场。 器无善恶,用之在人。技术本身是一种工具,并没有天然的善恶属性,关键在于人如何使用,以及使用者的判断力和伦理边界。 本期专题,我们从今年下半年推出的AI电影《宋尚节》谈起。一位姐妹讲起观后感,也由此讨论一个问题:当AI参与信仰文化创作,能带来怎样的可能?《视野三人行》邀请东北两位嘉宾分享AI如何赋能他们的生活、职场与服事,以及使用中需要把握的原则。放眼全球,不同国家和宗派的教会自2024年起开始探索AI的应用规范,我们也进行了梳理。 我们希望借着这些不同层面的观察一起思考:在AI不断改变世界的今天,信仰群体如何善用新技术,同时守住真正重要的东西? 与此同时,本周《普世视野》聚焦一场刚在新加坡结束的会议,呼吁亚非拉的宣教运动上更多合作,这也是值得关注的全球趋势之一。 本期文章 01. AI电影《宋尚节》观后感:当那些信心先辈的

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